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别看何洛出手非常干脆，但是实际操作却非常谨慎。
他没有使用手头上攻击力最强的神器“死神之镰”，而是退而求其次地使用“圣剑霍芬德（投影）”这样一把宇宙级武器。
因为这里还是距离“地藏王菩萨”太近了，如果搞出太大动静，对方随时会赶过来增援。
就连小小的“土地公”都掌握“缩地成寸”之术，相信“地藏王菩萨”应该也有类似甚至于更强的位移能力。
“死神之镰”的神权气息实在是过于醒目，一旦在这个距离将其取出，对于“地藏王菩萨”无异于黑夜中的一盏明灯那么醒目。
比起发展千百个信徒，“死神之镰”的“死亡主宰”神权肯定更能吸引对方。
而且“地藏王菩萨”作为真神，肯定掌握分身之法。
祂如果要对付何洛，甚至不需要打断水陆法会，只要留个分身在那里继续主持就行了。
也许有人会问，既然如此，为何不把“谛听”引到更远的地方再动手？
何洛不是不想，而是不敢。
他需要考虑对手的心理底线。
“谛听”敢于擅自离开“地藏王菩萨”多远？
“地藏王菩萨”能够放任“谛听”单独离开多远？
何洛通过模拟分析这两位的心态，认为目前这个距离是最合适的。
在这个距离上，“谛听”和“地藏王菩萨”都可以通过心灵之道感受到彼此的位置和存在。
超出这个距离，“谛听”有可能会不追，“地藏王菩萨”有可能会不放心跟过来。
就得让祂们感应到彼此的存在，才是最佳的动手地点。
不过计划得再完美，关键还是得看实施。
双方真的打起来之后，何洛明显感觉到自己的攻击有些疲软。
“圣剑霍芬德（投影）”作为宇宙级武器，用来对付一个从神，还是太弱了一点，更不用说对方还是皮粗肉厚的神兽。
哪怕使用了技能攻击，“圣剑霍芬德（投影）”打出的伤害依然像刮痧一样。
当然，这个结果并没有超出何洛的预料，甚至可以说是他的“屠狗作战”计划的一部分。
何洛的攻击疲软，在“谛听”的眼中就是弱小的象征。
于是它看着何洛的眼神更加不屑，连带着都忘记了自己其实一直在被动挨打。
是的，何洛在“武侠世
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