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陈琦见到众人迷茫的表情,忍不住摇摇头:“怎么,说不出来吗?”
官学生们低着头,抱拳道:“请先生指教。”
陈琦:“诸位客气了。因为,我也指教不了。”
“我查看过百家经典,也纵览过古今史料。我可以肯定的是,百家诸子所着经典里,从未有人将士农工商做过排序。古今史料中,也从未有过一位君王和贤臣阐述过士农工商的贵贱之别。”
“对于‘士农工商’有过记载的,也仅仅只有《管子·匡君小匡》中的只言片语。”
“《管子·匡君小匡》有载,‘士农工商四民者,国之石民也,不可使杂处,杂处则其言哤,其事乱。是故圣王之处士必于闲燕,处农必就田野,处工必就官府,处商必就市井。’”
“什么意思呢?管子说,士农工商四民,是国家的柱石之民,不可使他们杂居,杂居则说的话做的事都不一样。因此,圣王总是安排士住于闲静之地,安排农住近田野,安置工匠靠近官府,安置商人靠近市场。”
“字里行间,管子没有说过一句,士农工商谁比谁强,谁比谁更好,谁比谁高贵。”
“所以呢?到底是谁?为了什么目的?在四处宣扬士农工商的等级划分呢?又是谁?为了什么目的?刻意的打压商人在社会上的地位呢?”
“这里面,是不是有很多很有趣的点,值得我们思考,分析的呢?”
沉默,死一般的沉默。在场的所有人,都被陈琦的问题给问懵了。他们从来没有想过,一个整天挂在他们嘴上的,张口闭口都会说,都会提的士农工商的阶级划分理念;竟然连个出处都找不到。
不得不说,这简直就像极了一个笑话。
那名身穿墨绿色长衫的男子起身,冲着陈琦抱拳道:“殿下容禀。”
陈琦点头:“坐下回话。”
绿衣男子坐下道:“回殿下,在下也曾在策论中抨击了殿下重商轻农的政策。在下引用的并非士农工商的阶级划分理念,而是农家‘农本商末’的政治理念。”
“农家学派先圣许行,在神农二十篇中提出,‘市贾不二’的政治理念。反对商人利用市场价格差,高价盘剥百姓,要求稳定物价,做到国中无伪;哪怕是一个五尺高的小儿游于市场之内,人们都不会欺骗他,愿意按照同样的价格与之贸易。”
“在下想请教殿下,如何看到‘农本商末’的政治理念呢?”
陈琦点
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